منتديات فنان سات

 سيرفر Cccam مجاني شرح كيفية اضافة يوزر على لوحة تحكم iptv متجــر فنان سات والشراء عبر الانترنت
 تأسيس هذا الموقع عام 2003 مركز رفع موثوق لفنان سات الغالي فنان سات على قناة البابلية

 best iptv . Premium IPTV Server

HD, Stable, No Freeze

We are reliable IPTV PROVIDER offering 80,000+ stable iptv packages + VOD. Android Iptv, Enigma2, Kodi, Vlc, Smart Tv, M3u, Playlist, Mag254.

Wherever you're living you can watch your channels.

الرجاء من الموزعين والوكلاء الكرام التواصل مع الإدارة لأضافة ميزة الدردشة مع الزبائن عبر موقعنا بهدف خدمة الزبائن وتحقيق أكبر نسبة مبيعات لجميع الوكلاء والموزعين

 whats App 

004915771234187

 

يمنع منعا باتا الاساءة الى اي عضو او اي مشرف وأي اساءة من اي شخص سيتم ايقافه فورا

 


العودة   فريق فنان سات > رمضانيات فنان سات soka > قســم اسلاميات فنان سات (المنتدى الاسلامي العام) > قسم الحديث والسنة النبوية
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
منتديات فنان سات سوكا بنيت عام 2003 وجامعة الفضائيات الاولى


شرح حديث: إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

قسم الحديث والسنة النبوية


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-05-2018, 02:25 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سمير عبد الرحمن
مشرف القسم الاسلامي






سمير عبد الرحمن متواجد حالياً

افتراضي 21-05-2018 الكاتب سمير عبد الرحمن , 02:25 AM شرح حديث: إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

بسم الله الرحمن الرحيم
شرح حديث

(إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به)



عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ".

ترجمة راوي الحديث:
راوي الحديث أبو هريرة رضي الله عنه، تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان.

تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم، حديث (127)، وأخرجه البخاري في " كتاب العتق " " باب الخطأ والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه، ولا عتاقة إلا لوجه الله " حديث (2528)، وأخرجه أبو داود " كتاب الطلاق " " باب في الوسوسة بالطلاق " حديث (2209)، وأخرجه الترمذي في " كتاب الطلاق " " باب ما جاء فيمن يحدث نفسه بطلاق امرأته " حديث (1183)، وأخرجه النسائي في " كتاب الطلاق " " باب من طلق في نفسه " حديث (3434)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب الطلاق " " باب من طلق في نفسه ولم يتكلم به " حديث (2040).

شرح ألفاظ الحديث:
(إِنَّ اللّهَ تَجَاوَزَ لأِمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا): أي لم يؤاخذهم بحديث النفس.
(مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ): أي ما لم يكن حديث النفس تعدى موضعه إلى القول (كالغيبة والنميمة والكذب والقذف ونحوها من آفات القول) أو إلى عمل (كالسرقة، أو الزنا، أو القتل، أو شرب الخمر ونحوها من آفات الجوارح).

فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: الحديث دليل على أن حديث النفس لا يؤاخذ به الإنسان مهما عظم ما لم يركن إليه. وهذا من فضل الله الواسع وتخفيفه على عباده.
قال القرطبي رحمه الله:" الذي لا نؤاخذ به هي الأحاديث الطارئة التي لا ثبات لها ولا استقرار في النفس، ولا ركون إليها" [المفهم 1/ 340].

قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله: "هذا الذي قاله النبي – صلى الله عليه وسلم - مفتاح فرج للأمة في كل ما يرد على قلوبها أو على نفسها من الوساوس والشبهات والشطحات... وهذا الحديث يريح الإنسان، فما دام الله عز وجل لا يؤاخذ بما حدثت به نفسك من هذه الأمور، فلا يهمك، ولا تركن إليها، ولا تعبأ بها، واطردها عن نفسك، ولا تعتقد أن ما جرى من هذه الوساوس يكون عليك فيه إثم، بل لقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم - " ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ" " [انظر شرح شيخنا للبخاري 6/ 524].

وإن من أكثر المسائل التي يكون فيها حديث النفس وتحدث إشكالاً عند الناس، تحديث النفس بالطلاق ولذا أصحاب الكتب الستة ما سوى مسلم أوردوا حديث الباب في " كتاب الطلاق " مما يدل على كثرة ورود حديث النفس في شأن الطلاق، وقال شيخنا ابن عثيمين قبل كلامه السابق:" إذا قال في نفسه إنها طالق فإنها لا تطلق " وهو داخل في هذا الحديث" ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم " فإن قال قائل: أليست النية عملاً وإرادة وقصد؟؟
فالجواب: بلى، هي عمل وقصد وإرادة، لكن الطلاق لا يقع بالنية، بل لابد فيه من لفظ، فمن شرطه أن يكون ملفوظاً، وهذا الرجل لم يلفظ به"

الفائدة الثانية: الحديث دليل على المؤاخذة على سيئات الأقوال والأفعال لقوله صلى الله عليه و سلم: "مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ".

الفائدة الثالثة: قوله صلى الله عليه و سلم: "تَجَاوَزَ لأِمَّتِي" أخذ منه بعض أهل العلم أن التجاوز عن حديث النفس خاص بأمة محمد – صلى الله عليه وسلم - حملاً على ظاهر الحديث، ويؤيده ما جاء في الحديث السابق من عدم مؤاخذة الله تعالى هذه الأمة ما أخذ به على الأمم السابقة في قوله تعالى: ﴿ رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ﴾ قال الله تعالى: " قَدْ فَعَلْتُ ".
قال ابن حجر رحمه الله:" إن في الحديث إشارة إلى عظيم قدر الأمة المحمدية لأجل نبيها – صلى الله عليه وسلم - لقوله " تَجَاوَزَ لاِمَّتِي " ومنه إشعار باختصاصها بذلك" [الفتح 11/ 552].

وقال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله: " وقوله صلى الله عليه وسلم: " عن أمتي " ظاهره أن هذا خاص بهذه الأمة، ولعله من الآصار التي كتبت على من كان قبلنا، قال تعالى: ﴿ رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا هِمْ ﴾، وقال تعالى في وصف النبي صلى الله عليه و سلم: ﴿ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْ ﴾ [الأعراف:157] [شرح البخاري 6/ 524- 525].

الفائدة الرابعة: الحديث دليل على أن لفظة (حديث) ليست خاصة بحديث اللسان، وإن كان هذا هو المراد عند الإطلاق من حيث داخل أنه حديث اللسان، إلا أن حديث النفس يسمى حديثاً أيضاً.
المصدر الالوكه






الموضوع الأصلي : هنا    ||   المصدر : فنان سات
  رد مع اقتباس
قديم 22-05-2018, 04:51 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
nadjm
مشرف قسم الرياضي






nadjm متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك اخي








  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للأبد, أنفسها, الله, تجاوز, يتكلموا, خيبة, حديث:, يعملوا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حديث: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس سمير عبد الرحمن قسم الحديث والسنة النبوية 3 07-05-2018 08:26 PM
حديث: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه سمير عبد الرحمن قسم الحديث والسنة النبوية 1 03-05-2018 02:41 AM
تخريج حديث: (وجهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية) سمير عبد الرحمن قسم الحديث والسنة النبوية 0 22-07-2017 03:07 AM
حديث: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه سمير عبد الرحمن قسم الحديث والسنة النبوية 0 27-02-2017 02:01 AM
تجاوز عن المعسر يتجاوز الله عنك سمير عبد الرحمن قســم اسلاميات فنان سات (المنتدى الاسلامي العام) 0 26-05-2015 01:42 PM


الساعة الآن 06:56 AM

fannansat.fr

 



منتديات فنان سات اكبر موسوعة شاملة فضائيات adsl
جميع الحقوق محفوظة فنان سات © 2003 - 2018 جامعة الفضائيات الأولى

Security team

منتديات